14ноября (1 ноября по старому стилю) - Кузьма и Демьян, Кузьминки, день памяти братьев бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских и матери их преподобной Феодотии.

Легенда гласит, что братья получили хорошее образование и стали лекарями, а благодаря дару от Бога могли лечить и людей от разных болезней и скот, но «не дабы златом и сребром обогатиться, но Бога ради». Строго соблюдали братья-бессребреники заповедь Христа: «Даром получили, даром давайте».

Кузьма и Демьян – у восточных славян были одни из самых почитаемых святых. Их считали покровителями брака и многих ремёсел, разных наук, кузнечного искусства и женского рукоделия, но в первую очередь – целительства.

С Космой и Дамианом – Божиими ковалями – в народной традиции связывалось множество поверий и обычаев. Например, русские верили, что святые по осени куют на реках ледяные мосты и сковывают землю стужей: «Кузьма-Демьян куют лёд на земле и на водах», «Кузьма-Демьян с гвоздём, а Никола с мостом».

Так же они выступают как свадебные кузнецы, покровители брака и супружества, способные накрепко «случить молодых». В старинных обрядовых песнях к ним обращались с просьбой сковать свадьбу крепкую, вековечную, нераздельную, выковать свадебный венец, обручальный перстень. Интересно, что в некоторых случаях Кузьма-Демьян – божество брака – рисовали в женском обличье матушки: «Матушка Кузьма-Демьян! Скуй нам свадьбу крепко-накрепко, до седой головушки, до долгой бородушки!».

На Руси день памяти святых считался девичьим праздником, девушки на три дня снимали избу и устраивали кузьминскую вечеринку, где собирались справлять ссыпчину (угощение, приготовленное сообща, в складчину). Обязательным угощением была курятина т.к. святые слыли на Руси покровителями кур, их нередко величали Курятниками.

В некоторых местах ко дню Кузьминок приурочивался обряд похорон Кузьмы-Демьяна. В Пензенской губернии девушки на вечеринке делали чучело из набитых соломой мужской рубахи и шаровар, опоясывали кушаком и обували в старые лапти. После этого устраивали венчание: «Кузьку» женили на одной из девушек. Затем его клали на носилки, несли за село, там его раздевали, разбирали и сжигали. Этот обряд завершал летний цикл полевых работ.

Кузьминки – первый зимний праздник.